1. Trang Chủ
  2. Tài Liệu Học Tập
  3. Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà (Ngô Tất Tố)

Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà (Ngô Tất Tố)

Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà - Một kiệt tác của Ngô Tất Tố

'Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà' là một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất của nhà văn Ngô Tất Tố, đại diện cho dòng văn học hiện thực phê phán Việt Nam đầu thế kỷ 20.

Tác phẩm khắc họa chân thực và sâu sắc những bất công, thối nát trong xã hội phong kiến đương thời, đặc biệt là sự suy đồi đạo đức của giới quan lại và nỗi khổ cực của người nông dân.

Từ khi thôi học, tính ra đã gần mười năm, bây giờ tôi mới lại gặp Lăng Vân. Những chuyện tích lại trong một thời gian khá dài, lúc ấy được dịp xuất hiện, nó đã làm cho chúng tôi đều phải quên ngủ, tuy đêm đã khuya.

Nghệ thuật băm thịt gà

Ngô Tất Tố

Từ khi thôi học, tính ra đã gần mười năm, bây giờ tôi mới lại gặp Lăng Vân. Những chuyện tích lại trong một thời gian khá dài, lúc ấy được dịp xuất hiện, nó đã làm cho chúng tôi đều phải quên ngủ, tuy đêm đã khuya.

Ngoài sân trời tối như mực và mưa sùi sụt, nước mưa rả rích giội xuống đầu thềm, như thêm vẻ chứa chan cho mối tình cửu biệt.

Gà bắt đầu gảy. Dưới bếp bỗng có tiếng người khậm khoặc. Rồi thấy bóng đèn lập loè. Một lát sau, nghe có tiếng gà đập cánh phành phạch và kêu quang quác. Tôi ngạc nhiên hỏi:

- Người nhà đã sắp làm cơm đấy sao?

Lăng Vân lắc đầu:

- Không! Sáng mai nhà tôi phải chứa hàng xóm.

Chứa xóm cố nhiên không phải là một đầu đề để nói chuyện. Chúng tôi làng ra chuyện khác. Đồng hồ điểm hai tiếng, mới cùng trùm chăn nằm ngủ.

Giấc ngủ của tôi đương ngon, thình lình bị tan bởi mấy tiếng lộc cộc của guốc, và gậy nện xuống thềm gạch. Tôi bừng mắt ra, trời đã sáng rõ, trong nhà lố nhố mấy ông cụ già khăn áo tề chỉnh, Lăng Vân đang xoăn xoe chào mời các cụ một cách cung kính. Giữ lễ xã giao với người lạ, tôi vội tung chăn ngồi dậy và đường lúng túng chưa biết nên ở đó hay lánh đi đâu, Lăng Vân đã bung đến chỗ tôi ngồi một bộ bàn chè, một siêu nước sôi, bảo tôi cứ việc pha nước và uống tự nhiên.

Người đến mỗi lúc một đông. Già có, trẻ có, đứng bóng có. Toàn là đàn ông tất cả. Trong nhà giường phản chặt hết, người nhà phải quét cái thềm mưa ướt rờm rợp, rồi trải chiếu lên, để làm chỗ ngồi cho mấy ông tí nhau.

Hàng xóm vẫn lục tục kéo đến với những bàn chân đất lấm bệ bê. Ai cũng như nấy, sau khi đã đến bể nước giội qua, người ta đi nhón lên thềm, chùi chân vào cái chổi rơm làm phép, rồi bước xàm xạp lên chiếu.

- Sao không lấy gì mà che, lại đi đội trời thế kia! Nước mưa ướt cả đồ lễ!

Tiếng thét dõng dạc của một ông già ở phản bên kia vừa dứt, thì ở dưới sân, một người vừa lù lù bưng mâm xôi gà lên thêm và đặt vào chiếc phản giữa. Rồi một người khác để luôn lên đó hai chai rượu lớn. Con gà cũng không nhỏ lắm, ước chừng một người ăn cố mới hết. Cổ xôi vừa kín cái lòng mâm đồng, nó phải độ bốn đấu gạo! Còn hai chai rượu thì đầy ăm ắp, hạng chai ba phần tư lít.

Mọi người ngồi yên, một ông đàn anh ra lệnh:

- Hàng xóm đã đến đông đủ! Thằng Mới đem làm cỗ đi!

Thì ra cái người đội mâm xôi gà lúc nãy chính là một làng. Hắn dạ một tiếng thật dài rồi khép nép đứng tựa bên cột:

– Thưa các cụ làm bao nhiêu cỗ?

Ông đàn anh ấy lại lên giọng

– Mày trông xem có bao nhiêu người kiến tại

Thằng Mới liếc mắt một lượt từ trong nhà ra đến ngoài thềm, rồi thưa:

- Bẩm ba mươi người tất cả.

Ở đầu dãy phản tay phải, thấy có tiếng hỏi:

– Hàng xóm ta mươi mấy suất, cụ còn nhớ không?

Rồi có tiếng đáp:

- Năm ngoái bảy mươi tám suất, năm nay mới thêm năm suất thể là tám mươi ba suất cả thảy.

Ông đàn anh vừa rồi nhìn vào thằng Mới:

- Vậy thì phải làm hai mươi ba cỗ, tám cỗ kiến tại, một cỗ chúa, một cỗ cho mày, còn mười ba cỗ làm phần

Câu nói của ông ấy khiến tôi hết sức ngạc nhiên. Một con gà và bấy nhiêu xôi mà

làm đến mấy chục cỗ, thì làm ra sao? Chắc là còn có món gì khác nữa. Tôi nghĩ như thế.

Nhưng mà không. Chẳng có chi hết. Người nhà chỉ bụng lên thềm hai thúng đĩa bát, một con dao, một cái thớt, một liễn nước mắm và hai chồng mâm.

Thằng Mới lễ mễ bưng mâm xôi gà ra thềm. Hắn nhấc con gà sang chiếc mâm khác, rồi chữa cổ xối hình tròn ra hình vuông.

Ồ lạ! Con gà làm được hơn hai chục cỗ, thật là một kì công! Tôi phải giả vờ đứng

dậy ra sân để đến tận nơi mà coi cho rõ.

Thằng Mới đặt thủ con dao lên mặt cỗ xôi, hắn tính lẩm bẩm giây lát, rồi xắn một chiều làm sáu, một chiều làm bốn. Sau khi lấy một miếng xôi véo ra từng tí để phụ vào các miếng kia, hắn nhấc mâm xôi sang một bên cạnh và kéo cái thớt vào chỗ trước mặt. Cái thớt khí trũng, hắn gọi thằng nhỏ đổi cho cái khác và hắn lẩm bẩm một mình:

- Băm thịt gà cần phải dao sắc, thớt phẳng. Nếu mà dao cùn thớt trũng thì thịt sẽ bong hết da!

Vừa nói, hắn vừa với sang thúng đĩa lấy đủ chục chiếc, bày la liệt trên mặt thêm. Thằng nhỏ đã xách lên đó chiếc thớt mới nguyên, sắc gỗ nghiến còn đỏ đòng đọc.

Nhanh nhảu, hắn sờ ngón tay vào lưỡi con dao, xem có bén không. Và hắn lật cái trộn bát liếc luôn ba lượt thật mạnh. Bấy giờ mới giở đến bộ lòng gà. Mề, gan, tim, phổi, các thứ đều được thái riêng và được bày riêng vào một góc đĩa. Tuy nó chỉ một dúm con con, nhưng trong mười đĩa không đĩa nào thiếu một thứ nào.

Rồi hắn nhấc cả con gà ra thớt. Bắt đầu chặt lấy cái so", sau mới chặt đến miếng phao câu. Thình lình thấy hắn đứng lên ngoảnh mặt vào phía mấy ông đàn anh:

– Thưa trình các cụ, hôm nay sỏ gà pha mấy? Phao gà pha mấy?

Một ông trong bọn nhìn qua vào đám nhiều tuổi, hình như để đếm đầu người, rồi đáp:

– Ở đây chỉ có năm cụ và bốn ông đàn anh. Vậy thì sỏ gà pha năm, phao gà pha bốn.

Hắn lại ngồi xuống chỗ cũ. Trước hết ghè dao vào giữa hai miếng mỏ gà, để cắt cái sỏ ra làm hai mảnh. Rồi hắn úp cả đôi mảnh xuống thớt, chặt mảnh mỏ dưới làm đội và mảnh mỏ trên làm ba.

Tôi không biết những miếng thịt này có đều nhau không, chỉ thấy tất cả năm miếng, miếng nào cũng có dính một tí mỏ.

Tiếp đến cuộc pha phao câu. Công việc tuy không lấy gì làm khó, nhưng hắn làm cũng vẫn có vẻ khác người. Bốn miếng phao gà, miếng nào cũng có đầu bầu, đầu nhọn, chẳng khác một cái chũm cau chẻ tư.

Sỏ gà bày vào một đĩa, phao gà bày vào một đĩa. Hắn lại cắt lấy hai chiếc cánh gà, chặt luôn làm hơn mười miếng và bày với đôi chân gà làm một đĩa nữa.

Bây giờ thì đến mình gà. Hắn lách lưỡi dao vào sườn con gà, cắt riêng hai cái tỏi gà bỏ ra góc mâm. Rồi, lật ngửa con gà lên thớt, hắn ướm dao vào giữa xương sống và giơ dao chém luôn hai nhát theo chiều dài cái xương ấy. Con gà bị tách ra làm hai mảnh. Mỗi mảnh đều có một nửa xương sống. Một tay giữ thỏi thịt gà, một tay cầm con dao phay, hắn băm lia lịa như không chú ý gì hết. Nhưng mà hình như tay hắn đã có cỡ sẵn, cho nên con dao của hắn giơ lên, không nhát nào cao, không nhất nào thấp. Mười nhát như một, nó chỉ lên khỏi mặt thớt độ một gang, và cách cái ngón tay hắn độ vài ba phân. Tiếng dao công cốc đụng vào mặt tác, âm thanh khi băm thớt, nhịp nhàng như tiếng mõ của phường chèo, không lúc nào mau, cũng không có lúc nào thưa. Mỗi tiếng cốc là một miếng thịt gà băng ra. Miếng nào như miếng ấy, đứt suốt từ xương đến da, không còn dính nhau mảy may.

Trông những miếng thịt gà của hắn bốc ra góc mâm, mới đẹp làm sao! Không giập, không nát, không bong da, nó giống như tập cánh con bươm bướm. Nếu để trước môi mà thổi, có thể bay được mười thước.

Băm xong con gà, hắn móc túi lấy một nắm tăm. Mỗi miếng thịt gà, hắn xâu cho một cái tăm vào giữa. Rồi hắn cắm vào mâm xôi. Cứ mỗi tảng xôi là bốn xâu thịt. Thịt vừa hết, xôi cũng vừa kháp. Té ra cái mình con gà, hắn đã băm được chín mươi hai miếng.

Lăng Vân cười và hỏi tôi:

- Anh đã chịu nghề băm thịt gà của ông Mới làng tôi chưa? Nhà hắn ba đời làm cái nghề ấy, thì mới thạo được như thế. Người khác dễ ai làm nổi!

Tôi chịu lắm. Và tôi muốn dâng cho ông Mới ấy cái chức nghệ sĩ.

(Ngô Tất Tố, Việc làng, NXB Hội Nhà văn Công ti cổ phần Văn hoá và Truyền thông Nhã Nam, Hà Nội, 2014, tr. 37 – 44)

Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà: Phân tích chi tiết và ý nghĩa sâu sắc

'Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà' (1938) của Ngô Tất Tố không chỉ là một tác phẩm văn học mà còn là một bức tranh xã hội chân thực, phản ánh sinh động cuộc sống của người nông dân Việt Nam dưới ách thống trị phong kiến. Tác phẩm đã gây tiếng vang lớn khi ra đời và đến nay vẫn giữ nguyên giá trị nghệ thuật và ý nghĩa nhân văn sâu sắc.

Bối cảnh ra đời và giá trị lịch sử

Vào những năm 1930, xã hội Việt Nam đang chìm trong khủng hoảng kinh tế và chính trị. Nông dân bị bóc lột tàn bạo, thuế khóa nặng nề, đất đai tập trung vào tay địa chủ. Trong bối cảnh đó, Ngô Tất Tố đã sáng tác 'Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà' để tố cáo sự bất công, thối nát của chế độ phong kiến.

Nội dung chính và các nhân vật tiêu biểu

Tác phẩm xoay quanh cuộc sống của anh nông dân nghèo khổ tên là Tèo, người phải chịu đựng nhiều bất công và khổ cực do sự áp bức của quan lại và địa chủ. Tèo là một nhân vật điển hình cho số phận của người nông dân Việt Nam thời bấy giờ.

  • Tèo: Nhân vật chính, đại diện cho người nông dân nghèo khổ, chất phác, cần cù lao động nhưng luôn bị áp bức, bóc lột.
  • Ông Binh: Địa chủ gian xảo, keo kiệt, chỉ biết vơ vét của người khác.
  • Quan phủ: Biểu tượng cho sự thối nát, tham nhũng của bộ máy quan lại phong kiến.

Nghệ thuật đặc sắc của Ngô Tất Tố

Ngô Tất Tố là một nhà văn có phong cách viết độc đáo, sử dụng ngôn ngữ giản dị, gần gũi với đời sống hàng ngày nhưng lại có sức biểu cảm mạnh mẽ. Ông đặc biệt thành công trong việc xây dựng nhân vật, khắc họa tâm lý nhân vật một cách chân thực và sâu sắc.

Tác phẩm sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật như:

  1. Miêu tả: Miêu tả chi tiết, sinh động cảnh vật, con người, giúp người đọc hình dung rõ hơn về cuộc sống của người nông dân.
  2. Đối thoại: Sử dụng đối thoại tự nhiên, hài hước để bộc lộ tính cách nhân vật và phê phán xã hội.
  3. Châm biếm: Sử dụng châm biếm sắc sảo để tố cáo sự thối nát của chế độ phong kiến.

Ý nghĩa và bài học từ 'Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà'

'Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà' là một tác phẩm có giá trị nhân văn sâu sắc, thể hiện sự đồng cảm sâu sắc của Ngô Tất Tố đối với người nông dân nghèo khổ. Tác phẩm góp phần thức tỉnh lương tri của con người, kêu gọi đấu tranh chống lại sự bất công, áp bức.

Bài học từ tác phẩm:

  • Cần phải đấu tranh chống lại sự bất công, áp bức để bảo vệ quyền lợi của mình.
  • Cần phải xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.
  • Cần phải trân trọng những giá trị nhân văn cao đẹp.

Đọc 'Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà' ở đâu?

Bạn có thể dễ dàng tìm đọc 'Văn bản Nghệ thuật băm thịt gà' tại tusach.vn. Chúng tôi cung cấp bản ebook chất lượng cao, giúp bạn có trải nghiệm đọc sách tốt nhất. Hãy truy cập tusach.vn ngay hôm nay để khám phá tác phẩm kinh điển này!

Tác giảNăm xuất bảnThể loại
Ngô Tất Tố1938Tiểu thuyết hiện thực

Tải sách PDF tại TuSach.vn mang đến trải nghiệm tiện lợi và nhanh chóng cho người yêu sách. Với kho sách đa dạng từ sách văn học, sách kinh tế, đến sách học ngoại ngữ, bạn có thể dễ dàng tìm và tải sách miễn phí với chất lượng cao. TuSach.vn cung cấp định dạng sách PDF rõ nét, tương thích nhiều thiết bị, giúp bạn tiếp cận tri thức mọi lúc, mọi nơi. Hãy khám phá kho sách phong phú ngay hôm nay!

VỀ TUSACH.VN