làm mẹ với tâm phật - cùng con khôn lớn

Những Thay Đổi và Nỗi Lo Âu của Người Mẹ

Khi con còn nhỏ, những người mẹ thường phải đối mặt với rất nhiều áp lực – từ việc cho con bú, thay tã, đến việc bế con và chăm sóc những nhu cầu cơ bản nhất. Trong giai đoạn này, có lẽ nhiều người mẹ ước thời gian trôi qua nhanh hơn. Nhưng khi những đứa trẻ lớn lên, có thể tự chơi đùa và giao tiếp với bạn bè, các bà mẹ lại có thêm thời gian cho bản thân. Tuy nhiên, đó cũng là lúc họ bắt đầu cảm thấy một nỗi lo lắng mơ hồ, rằng thời gian dường như đang trôi qua quá nhanh.

Những Câu Hỏi và Tìm Kiếm Ý Nghĩa

Những người mẹ thường tự hỏi bản thân nhiều điều: Con mình sẽ trở thành người như thế nào trong tương lai? Điều gì thực sự khiến tôi hạnh phúc? Tôi đang đi về đâu trong cuộc sống? Những câu hỏi này thường nảy sinh khi họ có cơ hội sống chậm lại, thư thái hơn so với những ngày đầu mới làm mẹ. Một người mẹ có thể đặt đứa con làm trung tâm để tìm kiếm câu trả lời cho những trăn trở của mình. Tuy nhiên, mỗi câu trả lời lại thay đổi theo thời gian, hoàn cảnh và sự trưởng thành của con trẻ.

Sống An Nhiên và Mở Lòng Học Hỏi

Theo quan điểm của các Phật tử, nhà tâm lý học, triết gia và học giả, điều quan trọng nhất mà một người mẹ nên làm là đảm bảo cuộc sống của mình phù hợp với những giá trị và mục tiêu cuối cùng mà họ hướng tới. Các bà mẹ cần học cách giữ cho tâm trí luôn cởi mở và sẵn sàng tiếp thu những điều mới mẻ, thay vì tự mãn với những gì mình đã biết. Giống như các Phật tử, họ nên không ngừng trau dồi kiến thức và tinh thần học hỏi.

"Làm Mẹ Với Tâm Phật – Cùng Con Khôn Lớn"

Tác giả Sarah Napthali đã chia sẻ những kinh nghiệm cá nhân và những câu chuyện cảm động từ những người mẹ khác trong cuốn sách“Làm mẹ với tâm Phật – cùng con khôn lớn”. Cuốn sách truyền cảm hứng về cách áp dụng những giáo lý Phật giáo vào cuộc sống hàng ngày của một người mẹ. Phật giáo có thể giúp các bà mẹ sống trong trạng thái tiếp thu, học hỏi và tìm thấy hạnh phúc mỗi ngày.

MỤC LỤC

• Lời nói đầu
• Chương 1: Mình đang ở đâu thế này?
• Chương 2: Tôi đang đi đâu?
• Chương 3: Tôi là ai?
• Chương 4: Con ta là ai?
• Chương 5: Có vậy thôi sao?
• Chương 6: Khoảnh khắc này đòi hỏi ở tôi điều gì?
• Chương 7: Ta có thể làm gì với tất cả công việc nhà?
• Chương 8: Liệu ta có thể thay đổi không?
• Chương 9: Làm sao tôi hết tiêu cực được đây?
• Chương 10: Làm sao tôi có thể trở thành phiên bản tốt nhất?
• Kết luận
• Phụ lục: Giáo lý về tính Không

TRÍCH ĐOẠN SÁCH

Con Ta Là Ai?

Việc tìm hiểu bản chất thật của con trẻ khiến chúng ta nhận ra rằng, ngay cả bản thân chúng ta cũng không thể hiểu hết về con, hay dự đoán được hướng phát triển của chúng. Điều duy nhất chúng ta có thể làm là chấp nhận những điều chưa biết. Chúng ta thường nghĩ rằng mình hiểu rõ những người thân yêu, nhưng lại quên rằng mỗi người đều ẩn chứa những bí ẩn, giúp chúng ta nhìn nhận hành vi của họ với một tâm hồn rộng mở và tin tưởng hơn.

Chúng ta thường mô tả tính cách của con cho người khác nghe, so sánh các con với nhau hoặc với bạn bè của chúng. Chúng ta có thể nói rằng đứa này hòa đồng, đứa kia rụt rè, đứa này mơ mộng, đứa kia nghịch ngợm. Tuy nhiên, việc kể về tính cách của con không giúp chúng ta hiểu được con người thật của chúng. Một điều mà các bậc phụ huynh thường quên là nhìn nhận con một cách khách quan, không bị ảnh hưởng bởi những quan điểm chủ quan của mình. Điều này giúp chúng ta nhận ra những hy vọng, nỗi sợ và kỳ vọng đang bóp méo cách nhìn nhận của mình.

CÁC CON KHÔNG ĐẶC BIỆT THUỘC VỀ RIÊNG TA

Nhiều người đã từng sống xa gia đình và tự mình làm những công việc nặng nhọc, nên có xu hướng coi mình là người duy nhất nuôi dưỡng con cái. Tuy nhiên, câu ngạn ngữ châu Phi "Cả làng mới nuôi nổi một đứa trẻ" ngày càng được công nhận. Các nhà tâm lý học trẻ em khuyến khích các bậc phụ huynh xây dựng mối quan hệ với những người trưởng thành khác quan tâm đến con cái. Đây là cách để học cách buông bỏ: Nhìn nhận con cái không hoàn toàn thuộc về mình. Trong lịch sử, trẻ em thường được nuôi dạy bởi nhiều người chứ không chỉ một hoặc hai người.

Chia sẻ trách nhiệm nuôi dạy con với những người khác là một cách hiệu quả để đảm bảo sự phát triển của trẻ. Nếu con cái có những người bạn tuổi teen có tư tưởng nổi loạn, ít nhất chúng vẫn có những người khác để dựa vào. Trẻ vị thành niên có nguy cơ sa đà vào con đường lầm lỗi nhất là những đứa sống cô lập, không có sự kết nối với cha mẹ.

Vì gia đình chồng sống ở Ba Lan, chỉ có một người bạn duy nhất thực sự yêu quý hai con tôi, đó là vợ cũ của Marek. Cô ấy luôn yêu thương và hào phóng với các con. Nhiều người bạn của tôi ngạc nhiên khi tôi chấp nhận mối quan hệ này, nhưng tôi không thể cấm cản. Đối với các con, cô ấy là một người dì từ Ba Lan rất yêu quý, thậm chí có thể là bạn thân của chúng.

Chia sẻ trách nhiệm chăm sóc con có nghĩa là cho phép những người khác giúp đỡ khi con không nghe lời. Tôi đã thử ý tưởng này với bạn bè và người thân, những người tôi tin tưởng để "chấn chỉnh" con trai út Alex. Như nhiều người đã trải qua, trẻ con thường ngoan ngoãn hơn khi được nhắc nhở bởi người không phải là mẹ của chúng. Nếu chúng ta quá ám ảnh với con cái, cố gắng kiểm soát vai trò nuôi dạy chúng, chúng ta có thể coi những lời nhắc nhở của người khác là những lời chỉ trích. Một số người sẽ hỏi, nếu những lời nhắc nhở đó là những lời chỉ trích thì sao? Hãy cứ cảm ơn họ. Đó là một cách tu tập theo lời khuyên của một vị tăng mà tôi quen biết: Khi đối phó với những người khó tính, hãy "giết họ bằng lòng tốt của bạn".

Trẻ con không thuộc về bất kỳ ai, và sự thật đó đặt ra câu hỏi về vai trò của chúng ta. Điều quan trọng là chúng ta phải nắm bắt cơ hội để làm quen và kết nối với con cái nhiều hơn – giống như cách chúng ta làm quen với những đứa cháu. Là những người mẹ, chúng ta sẽ biết ơn những người lớn khác khi họ cũng trân trọng con cái chúng ta như con cái của họ.

Khi chúng ta có thể chia sẻ tình yêu thương của mình với nhiều đứa trẻ khác ngoài con cái, chúng ta cũng đang tu tâm dưỡng tánh không chỉ với những đứa trẻ đó mà còn với cả người mẹ của chúng. Ví dụ, một người mẹ mà tôi đã gặp đã bị xa lánh vì con trai hay đánh và cào cấu các bạn cùng trang lứa. Tuy nhiên, vẫn có một người mẹ khác trong hội phụ huynh yêu quý cậu bé, và điều đó đã an ủi cô ấy rất nhiều. Việc kết nối với những đứa trẻ khác ngoài con cái sẽ tạo ra một cộng đồng đoàn kết, lành mạnh và giúp chúng ta tu tập tâm buông xả, ban phát tình yêu của mình đến mọi chúng sinh.

Tâm buông xả là một trong Tứ Vô Lượng Tâm, được Đức Phật dạy là cánh cổng dẫn đến giác ngộ (từ, bi, hỷ và xả). Đức Phật miêu tả tâm buông xả tựa như "tâm vô chấp": "Tâm vô chấp là cách chúng ta nhìn tất cả chúng sinh với sự rộng mở và công bằng." Kẻ thù của tâm buông xả là sự thờ ơ hay lãnh đạm với người khác. Đối với những người mẹ, tâm xả có nghĩa là nhận ra sự trân quý trong mỗi đứa trẻ, không chỉ riêng con mình. Tôi đã tìm ra một cách để tu tập tâm buông xả là trưng bày ảnh của tất cả các con và những đứa trẻ khác trong nhà.

Tuy nhiên, cám dỗ tập trung vào con cái có thể rất lớn. (Xin phép tôi được phán xét những bà mẹ đến lớp để "giúp các cháu" nhưng chỉ quanh quẩn bên con mình.) Nếu chúng ta chỉ tập trung vào con cái, những đứa trẻ khác có thể trở nên vô hình hoặc chỉ là những đối tượng để con cái cạnh tranh, tương tác hoặc cản trở. Trong cộng đồng phụ huynh của tôi, những người mẹ mà tôi kính trọng đều là những người làm những công việc tình nguyện khiêm tốn, sẵn sàng dạy kèm cho các cháu trong trường. Họ quan tâm sâu sắc đến nhu cầu chung của các bé chứ không chỉ con mình.