Giác ngộ về hạnh phúc
Đôi khi, chúng ta ngần ngại trước một cuốn sách hướng dẫn cách tìm kiếm hạnh phúc, bởi lo sợ gặp phải những triết lý khó hiểu, những bài học sáo rỗng, hoặc quá nhiều kỹ năng khiến bản thân thêm bối rối. Tuy nhiên, “Trọn vẹn, cảm nhận, yêu thương” của thầy Pháp Nhật lại dẫn dắt người đọc đến với hạnh phúc một cách nhẹ nhàng và tự nhiên.
Có lẽ điều này đến từ việc trong suốt bốn mươi câu chuyện, tác giả không cố gắng dạy dỗ chúng ta bất cứ điều gì, mà chỉ chia sẻ hành trình kiên trì thực tập sống của chính mình mỗi ngày. Điều này tạo nên một trải nghiệm đọc thú vị. Một bậc chân tu lại nỗ lực để sống trọn vẹn, thay vì tách biệt khỏi thực tại! Như tác giả giải thích, tu tập không phải là trốn tránh cuộc sống, mà là sống trọn vẹn với cuộc sống. Người tu hành cần giữ tâm thanh tịnh, nhưng tâm thanh tịnh chỉ thực sự đạt được khi chúng ta nhìn thấu bản chất của cuộc sống: vui và buồn, được và mất, hạnh phúc và khổ đau luôn tồn tại song song. Khi thấu hiểu sự thật này, chúng ta sẽ không còn trốn chạy thực tại, nuối tiếc quá khứ, lo lắng cho tương lai, hay bị ràng buộc bởi tham sân si, mà sẽ thuận theo tự nhiên và nhẹ nhàng đón nhận mọi điều cuộc sống mang lại.
Với tác giả, đón nhận cuộc sống đồng nghĩa với việc sống trọn vẹn, “kích hoạt” mọi giác quan để nghe, nhìn, cảm nhận và trải nghiệm từng “hơi thở” của cuộc sống, để không bỏ lỡ bất kỳ điều nhỏ bé và kỳ diệu nào. “Sáng nay thức dậy, tôi thấy bình an lạ. Thức dậy và mỉm cười để chào đón ngày mới đã thành thói quen của tôi. Mỉm cười khi thức dậy đã giúp tôi thắp sáng ý thức về hiện hữu. Những chú chim đang hót bên ngoài cửa sổ. Tiếng hót thánh thót, bình an. Tia nắng sớm đã vào thăm trà thất tự lúc nào. Tôi có thể cảm nhận được hơi ấm của nắng sớm đang lan tỏa trong phòng. Cuộc sống thật sự là một sự tận hưởng. Ta tận hưởng giây phút hiện tại đang là. Trong sự tận hưởng này có sự trở về và khám phá. Trở về với chính mình và khám phá vẻ đẹp của hiện hữu” (Hạnh phúc nơi cái đang là).
Sự hân hoan của một người tu hành trước những biến chuyển của thiên nhiên, đất trời thật giống với một đứa trẻ mở to đôi mắt hiếu kỳ để khám phá thế giới xung quanh. Tác giả gợi nhắc chúng ta về những rung động của tuổi thơ, khi mỗi chiếc lá, ngọn cỏ đều là một điều kỳ diệu, khi vạn vật luôn sống động và tươi mới, và khi chúng ta không ngừng ngạc nhiên trước thế giới này. Ông khiến chúng ta tự hỏi: Đã bao lâu rồi mình không “tiếp xúc” với cuộc sống gần gũi đến thế? Đã bao lâu rồi lòng không bừng sáng bởi những niềm vui bình dị? Đã bao lâu rồi chúng ta không có một khoảnh khắc tĩnh lặng để lắng nghe chính mình? Và, chúng ta đã làm gì mà thiếu thốn thời gian đến vậy? Có lẽ là vì mưu cầu hạnh phúc, một lý do nghe có vẻ chính đáng. Nhưng nếu suy nghĩ kỹ, để đạt được “hạnh phúc”, có phải chúng ta đã đánh đổi quá nhiều thứ? Và liệu hạnh phúc ấy có thật sự bền vững, hay nó cũng sẽ vụt tắt khi một khát khao mới xuất hiện, đẩy chúng ta vào một cuộc rượt đuổi không hồi kết?
Loại hạnh phúc mà chúng ta phải mưu cầu, đánh đổi và giành giật để có được, tác giả gọi là DỤC LẠC. Còn ông thì kiên trì thực tập sống mỗi ngày để đạt tới AN LẠC. Với ông, đó mới là hạnh phúc bền vững, là niềm vui an nhiên lan tỏa từ bên trong, là hạnh phúc luôn sẵn có, bởi nó chính là những điều bình dị của cuộc sống thường nhật. Khi chúng ta cảm nhận bằng giác quan rộng mở và trái tim nhiệt thành của một đứa trẻ, những điều bình dị ấy sẽ bừng sáng lung linh, mang đến những xúc cảm tràn trề và khiến chúng ta háo hức tận hưởng từng ngày sống. Mỗi giây trôi qua là vạn vật lại khoác lên mình một diện mạo mới, khiến tâm hồn chúng ta cũng tươi mới theo. Một chiếc lá rơi xuống, một mầm xanh nhú lên, một bông hoa tàn, một nụ hoa bừng nở. Chúng ta không bao giờ có thể khám phá hết bức tranh muôn màu muôn vẻ của cuộc sống, nếu chúng ta trở về với chính mình và thực sự sống trong hiện tại, để nhận ra rằng có một thứ hạnh phúc tự nhiên, luôn ở đó, thật dễ dàng chạm tới và nếm trải: “Buổi sáng thức dậy, pha một ấm trà, đốt lên một nén trầm, ngồi yên thưởng thức sự tĩnh lặng, bình an. Ta thấy mình hạnh phúc. Hạnh phúc liền. Ta hạnh phúc vì trong giây phút đó không có sự lo toan, tính toán. Ta hạnh phúc vì giây phút đó thấy cõi lòng mình bình an... Ta hạnh phúc đơn giản bởi vì ta hạnh phúc mà không cần phải phụ thuộc vào điều kiện nào bên ngoài. Một thứ hạnh phúc do bình an trong tâm hồn tỏa chiếu” (Dục lạc và An lạc).
Trước khung cảnh yên bình ấy, những người bình thường – không tu hành – như chúng ta không khỏi cảm thấy ghen tỵ, dù biết đó là một cảm xúc tiêu cực. Làm sao có thể “tống khứ” những suy nghĩ, lo toan và dằn vặt ra khỏi đầu? Làm sao có thể rũ bỏ những trách nhiệm đè nặng lên vai? Làm sao có thể thôi mưu cầu tiền tài và danh lợi… khi mà cả xã hội đều cuống cuồng theo đuổi? Nhưng thực ra, qua những câu chuyện của mình, tác giả cho chúng ta thấy ông hoàn toàn sống như một con người bình thường, hoặc nói đúng hơn là ông học cách trở về với bản ngã nguyên thủy của con người, đó là “nhân chi sơ tính bản thiện”, là luôn đặt mình trong mối giao hòa với vạn vật, xem mình là một phần của vũ trụ bao la rộng lớn, để không bao giờ cảm thấy cô đơn, để luôn giữ tâm yêu thương và đôi mắt nhân nghĩa. Khi chúng ta hiểu được rằng mỗi sinh linh trên trái đất này đều gắn bó với nhau bởi mối quan hệ tương hỗ cho đi và nhận lại, chúng ta sẽ trân trọng từng người xuất hiện trong cuộc đời mình. Khi chúng ta hiểu rằng mỗi chúng ta đều là những tế bào làm nên vũ trụ rộng lớn, tâm trí và tâm hồn chúng ta sẽ được khai mở bởi một lý tưởng sống cao cả, bởi tình yêu lớn lao dành cho mái nhà chung của nhân loại. “Tôi không bao giờ cảm thấy cô đơn khi ở trong rừng một mình. Làm sao ta có thể cô đơn khi mỗi hơi thở vào, ra đã hòa cùng một nhịp với vũ trụ. Nếu bạn thấy mình là một cá thể tách biệt thì bạn sẽ thấy mình rất nhỏ bé với vũ trụ bao la này, nhưng một khi bạn nghiệm được mình chính là một phần của vũ trụ, mình chính là vũ trụ này thì bạn vĩ đại cũng không kém đâu” (Chuyện lạc rừng).
Điều thú vị là qua bốn mươi câu chuyện, tác giả giúp chúng ta hình dung con đường dẫn tới an lạc thông qua cách ông thực tập yêu thương, thực tập buông bỏ, thực tập lắng nghe sâu... để triệt tiêu năng lượng tiêu cực, “đào thải” những “chất độc” tham, sân, si khỏi tâm hồn, nhưng nhất định phải giữ một nỗi sợ, đó chính là... sợ thời gian. Như ông nói, thời gian vốn hữu hạn và đời người quá ngắn ngủi. Lời cảm ơn, lời xin lỗi, sự quan tâm, săn sóc... nếu chần chừ có thể không còn kịp, vì chỉ sau một giây thôi, hiện tại đã trở thành quá khứ. Phải chăng vì thế, ông mới học cách trở lại làm một đứa trẻ? Người lớn thường thấy trẻ con thừa năng lượng. Nhưng sự “thừa năng lượng” ấy thực ra là sống hết mình với hiện tại, với “cái đang là”. Quả thật, nụ cười của trẻ thơ luôn là nụ cười rạng rỡ nhất, đôi mắt trẻ thơ luôn là đôi mắt trong trẻo nhất, niềm vui của trẻ thơ luôn là niềm vui hân hoan nhất trên đời này. Đứa trẻ ấy còn ở trong chúng ta không? Bằng hành trình thực tập sống của mình, tác giả đã trả lời chúng ta rồi đó. Đứa trẻ ấy vẫn luôn hiện hữu trong chúng ta, chỉ chờ được đánh thức!
TRÍCH SÁCH:
Trọn vẹn, cảm nhận và yêu thương là ba yếu tố làm thăng hoa đời sống tinh thần của chúng ta. Chúng ta không thể cảm nhận được vẻ đẹp của sự sống nếu như chúng ta không trọn vẹn với sự sống. Trọn vẹn với sự sống có nghĩa là trọn vẹn với cái đang là. Trọn vẹn với những gì đang diễn ra ngay trong giây phút này và ngay ở đây.
Khi ta có thể trọn vẹn được như thế thì ta sẽ cảm nhận được sự sống trong ta và xung quanh ta một cách sâu sắc hơn. Tâm yêu thương trong ta sẽ rộng mở với đất trời, thiên nhiên và vạn hữu.
Biết ơn trân trọng mỗi phút giây
Hạnh phúc nơi đó vốn tròn đầy
Chỉ cần trở về trọn vẹn sống
Tỉnh thức bây giờ và ở đây
MỤC LỤC:
Trọn vẹn, cảm nhận và yêu thương
Trân trọng những gì mình đang có là một nghệ thuật của hạnh phúc
Mọi thứ đều là ân nghĩa
Tu không phải là thoát ly với cuộc sống
Bậc bất tử biết
Trở về với sự sống
Đem mắt thương mà nhìn cuộc đời
Ghét thương là chuyện của đời
Hạnh phúc nơi cái đang là
Lắng nghe sâu là sự hiến tặng yêu thương chân thành
Tịch tĩnh vi diệu, vô niệm thênh thang
Chuyển hóa sân giận, phát triển tâm yêu thương
Thế à
Vượt qua nỗi khổ
Ta đang tưới tẩm hạt giống nào trong tâm thức
Tình yêu đẹp lắm thật mà khi ta yêu cả thiên hà núi sông
Dục lạc và an lạc
Vạn pháp đang trôi chảy
Ta có trong nhau
Hãy hạnh phúc với cái bạn đang có
Hạnh phúc đang có đó
Hãy làm khi có thể
Ta có thật thương người đó không?
Phá thai cầu siêu thôi chưa đủ
Sứ giả của hạnh phúc
Bạn không phải là những tư tưởng đang đến, đi trong tâm thức
Tha thứ
Tận hưởng sự có mặt
Ngạc nhiên và sự tươi trẻ vĩnh
Chuyện “lạc rừng”
Nên chọn lựa yêu thương
Tương kính
Suối nguồn của hạnh phúc đang tuôn chảy
Chiếc lồng trống và những chú sáo con
Buông xả thì sống vui
Buông cũng chính là thông điệp
Tâm bình tĩnh lặng giữa thương chết
Yêu thương ấy con đường
Bí mật của cuộc đời
Sự ra đi của những người xung quanh là tiếng chuông thức tỉnh
TÁC GIẢ:
Thầy Pháp Nhật:
Thầy PHÁP NHẬT hiện đang tu và hướng dẫn thiền tập cho cộng đồng người bản xứ và người Việt ở các nước châu Âu và người Việt ở Việt Nam.
Các trung tâm thiền được thầy thành lập và hướng dẫn:
- Thiền viện Pháp Quang Trúc Lâm, Dresden-Cotbus,
- Germany(năm 2016): Hauptstraße 28, 03238 Finsterwalde.
- Thiền Viện Pháp Quang Chân Pháp, Karlovy Vary(năm 2018):
- Děpoltovicka-11 ,36001 Otovice - Karlovy Vary, Czech.
- Tu Viện Pháp Quang Đại Đăng, Praha(năm 2018).
- Thiền Dưỡng, Việt Nam(năm 2015).
Sách do Chibooks xuất bản:
Trọn vẹn, cảm nhận, yêu thương(2019)
Bạn bình an, thế giới bình an(2021)
```
