Thông Tin Chi Tiết | |
|---|---|
| Nhà Cung Cấp | Thái Hà |
| Tác giả | TS Kim Lan (Thích Nữ Mỹ Thúy) |
| Nhà xuất bản | Lao Động |
| Năm Xuất Bản | 2024 |
| Ngôn Ngữ | Tiếng Việt |
| Trọng lượng | N/a |
| Kích Thước | 19 x 13 x 0.4 cm |
| Số trang | 96 trang |
Bạn đang đọc Sách Ni Tổ Theravāda Việt Nam (Song ngữ Anh-Việt) được Tác giả TS Kim Lan (Thích Nữ Mỹ Thúy) sáng tác, và xuất bản vào năm 2024 bởi nhà xuất bản Lao Động.
Sách Ni Tổ Theravāda Việt Nam (Song ngữ Anh-Việt) thuộc chủ đề Sách Trong Nước, Tiểu Sử Hồi Ký nằm trong chuyên mục Sách Trong Nước tại TuSach.vn.
Bạn có thể mua sách tại Shopee, Lazada, TiKi, Fahasa theo liên kết ở dưới để ủng hộ tác giả bạn nhé.
Ngoài ra bạn có thể Tải sách Ni Tổ Theravāda Việt Nam (Song ngữ Anh-Việt) PDF tại đây:
Cuốn sách này ghi lại cuộc đời của Sư bà Trưởng Diệu Đáng (1924-1994), với tên khai sinh là Lê Thị Tư, và pháp danh Pāḷi là Vissutañāṇī, có ý nghĩa là người sở hữu trí tuệ uyên bác. Người thường được biết đến thân mật với danh xưng “Sư bà” hoặc “Bà trưởng”.
Sư bà Trưởng Diệu Đáng, người nữ tu Theravāda tiên phong tại Việt Nam, đã để lại một di sản hoằng pháp lặng lẽ. Sư bà là một bậc thầy đặc biệt, dẫn dắt hội chúng thông qua thực hành tu tập, thay vì dựa vào quyền lực. Sự khiêm nhường, giản dị, ít lời và tận tâm phụng sự Tam Bảo của Sư bà đã thể hiện sự hoàn hảo về Tâm - Đức - Hạnh của một bậc xuất gia.
Sư bà Trưởng Diệu Đáng thực sự xứng đáng với danh hiệu Ni Tổ nữ tu Theravāda tại Việt Nam, một hình mẫu toàn diện về đạo đức và lời dạy, phù hợp với tinh thần “học để tu” của các bậc xuất gia nguyên thủy.
Sư bà Trưởng Diệu Đáng là nữ tu Việt Nam đầu tiên xuất gia và tu học theo truyền thống Nam truyền (Theravāda), đồng thời được tôn kính như vị Ni Tổ, góp phần quan trọng vào sự hình thành và phát triển của Phật giáo Theravāda tại Việt Nam.
Sư bà trưởng mang tên khai sinh là Lê Thị Tư, pháp danh Pāḷi là Vissutañāṇī (người có trí tuệ lẫy lừng), thường được gọi là “Sư bà” hay “Bà trưởng”. Sư bà trưởng sinh ra trong một gia đình trí thức trung lưu, là con gái thứ tư của cụ ông Lê Văn Giảng (1893-1981) và cụ bà Võ Thị Nhung.
Trong suốt cuộc đời, cụ ông là một bác sĩ thú y thành công tại Nam Vang (Campuchia). Sư bà trưởng sinh ra và lớn lên tại Campuchia dưới thời Pháp thuộc, do đó thông thạo cả ba ngôn ngữ: Việt, Khmer và Pháp. Cuộc sống thường nhật tại xứ sở chùa tháp đã gắn liền với tuổi thơ Sư bà trưởng, từ hình ảnh chư Tăng tu học, đi khất thực, đến việc chiêm bái xá lợi Phật tại chùa Bửu Long năm 1970 và lắng nghe những lời kinh Pāḷi vang vọng mỗi sáng chiều.
Trong văn hóa Campuchia, việc xuất gia tu học thường chỉ dành cho nam giới. Phụ nữ thường đến chùa để cúng dường, nghe pháp và tu hành theo hạnh của cư sĩ hộ trì chư Tăng. Khi về già, các bà thường “xuất gia” theo hình thức cạo đầu, mặc áo trắng, quấn sa-rông đen và thọ trì giới Bát quan trai.
Do đó, dù lớn lên trong môi trường thấm đẫm tinh thần đạo pháp và có lòng tịnh tín nơi Tam Bảo, Sư bà trưởng lúc đó cũng như bao người phụ nữ khác, chưa từng nghĩ đến việc xuống tóc xuất gia.
Tuy nhiên… Cuộc đời vốn khó đoán trước được phước duyên của mỗi người. Năm 1941, thân phụ Sư bà trưởng, cụ ông Lê Văn Giảng, đã xuất gia và trở thành Tỳ khưu Theravāda với đạo hiệu Hộ Tông. Sau này, cụ trở thành vị Tăng thống đầu tiên của Giáo hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam. Sư Tổ đã tập hợp gia đình lại và hỏi: “Ai muốn tu theo không?”
Trong hoàn cảnh đó, tâm hồn Sư bà trưởng như cây chờ ngày ra hoa, Người đã không ngần ngại trả lời: “Dạ muốn”. Sau đó, Ngài Hộ Tông xuất gia năm 1940 và trở thành Tăng thống năm 1957. Thời điểm ngài hỏi ý các con về việc đi tu, ngài chưa phải Tăng thống mà chỉ là một nhà sư mới xuất gia. Cô nữ sinh 17 tuổi đã trở thành vị sư nữ tại chùa Sùng Phước, Nam Vang. Từ đó, người con gái mang tên Lê Thị Tư, với pháp danh Diệu Đáng, đã trở thành vị sư nữ đầu tiên trong lịch sử Phật giáo Theravāda Việt Nam.
Quyết định xuất gia của Sư bà trưởng ban đầu chỉ là để phụng dưỡng và báo hiếu thân phụ, nhưng sau khi bước chân vào con đường tu hành, mọi thứ đã thay đổi. Người không chỉ tận tâm chăm sóc Sư Tổ mà còn miệt mài học hỏi kinh luật từ các vị trưởng lão thời bấy giờ. Sư bà trưởng vốn siêng năng và cần mẫn, luôn tự rèn luyện bản thân và không bỏ lỡ bất kỳ cơ hội nào để học tập và hành trì giáo pháp.
Ven.Nun Dieu Dang (Vissutañāī therī)
The first theravāda nun in Vietnam
Her youth life
Her religious life in the first period
Her success in Myanmar
Her mission in Vietnam
Her meditation practice
in Thailand&her wandering
in Vietnam
The purpose of her study dhamma
Her passing away
Cuốn sách là một hành trình khám phá cuộc đời đầy thăng trầm và đức hạnh của Sư bà trưởng Diệu Đáng (1924-1994), thế danh Lê Thị Tư, với pháp danh Pāḷi là Vissutañāṇī – “người có trí tuệ lẫy lừng”. Bà thường được kính trọng gọi là “Sư bà” hay “Bà trưởng” trong cộng đồng Phật giáo.
Sư bà trưởng Diệu Đáng, người tiên phong trong dòng nữ tu Theravāda tại Việt Nam, đã để lại một di sản hoằng pháp thầm lặng và sâu sắc. Bà là một bậc thầy lãnh đạo bằng chính pháp tu tập, thay vì quyền lực. Sự khiêm nhường, giản dị, ít nói và tận tâm phụng sự Tam Bảo của Sư bà đã thể hiện trọn vẹn Tâm - Đức - Hạnh của một bậc xuất gia. Sư bà thực sự xứng đáng với danh hiệu Ni Tổ nữ tu Theravāda tại Việt Nam, một tấm gương sáng về đạo đức và hành trì, đúng theo tinh thần “học để tu” của Phật giáo nguyên thủy.
Sư bà trưởng Diệu Đáng không chỉ là nữ tu Việt Nam đầu tiên xuất gia theo truyền thống Nam truyền (Theravāda) mà còn là một nhân vật có tầm ảnh hưởng lớn, góp phần quan trọng vào sự hình thành và phát triển của Phật giáo Theravāda tại Việt Nam.
Sư bà trưởng sinh ra trong một gia đình trí thức trung lưu, là con gái thứ tư của cụ Lê Văn Giảng (1893-1981) và cụ Võ Thị Nhung. Cụ ông là một bác sĩ thú y thành đạt tại Nam Vang (Campuchia). Lớn lên trong môi trường đa văn hóa, Sư bà trưởng thông thạo tiếng Việt, Khmer và Pháp. Tuổi thơ của bà gắn liền với những hình ảnh đẹp của đất nước chùa tháp: chư Tăng tu học, đi khất thực, chiêm bái xá lợi Phật tại chùa Bửu Long năm 1970, và những lời kinh Pāḷi vang vọng mỗi ngày.
Trong văn hóa Campuchia, việc xuất gia thường chỉ dành cho nam giới. Phụ nữ thường đóng vai trò cúng dường, nghe pháp và tu hành theo hạnh cư sĩ. Tuy nhiên, định mệnh đã đưa Sư bà trưởng đến với con đường xuất gia một cách bất ngờ. Năm 1941, thân phụ của bà, cụ Lê Văn Giảng, đã xuất gia với đạo hiệu Hộ Tông và sau này trở thành Tăng thống đầu tiên của Giáo hội Tăng già Nguyên thủy Việt Nam.
Khi Sư Tổ Hộ Tông hỏi gia đình về việc tu học, Sư bà trưởng, khi đó mới 17 tuổi, đã không ngần ngại trả lời: “Dạ muốn”. Quyết định này đánh dấu một bước ngoặt lớn trong cuộc đời bà, đưa cô nữ sinh trở thành vị sư nữ đầu tiên tại chùa Sùng Phước, Nam Vang, và trở thành người tiên phong trong lịch sử Phật giáo Theravāda Việt Nam.
Ban đầu, Sư bà trưởng xuất gia để phụng dưỡng và báo hiếu thân phụ. Tuy nhiên, trên con đường tu học, bà đã không ngừng nỗ lực, miệt mài học hỏi kinh luật từ các vị trưởng lão, rèn luyện bản thân và hành trì giáo pháp. Sự siêng năng và cần mẫn của Sư bà đã giúp bà đạt được những thành tựu đáng kể trong việc tu học.
Cuốn sách còn kể về những năm tháng Sư bà trưởng thành công trong việc tu học tại Miến Điện, hồi hương tiếp tục con đường lợi tha, thực hành thiền định tại Thái Lan và vân du hoằng đạo trên khắp đất nước Việt Nam. Bà luôn khiêm tốn từ chối những lời thỉnh mời giảng dạy, mà tập trung vào việc tu tập và truyền bá Phật pháp bằng hành động.
Sư bà Trưởng Diệu Đáng
Ni Tổ nữ tu Theravāda Việt Nam
Tuổi thơ tại Campuchia và những ngày đầu xuất gia
Theo chân Sư Tổ Hoằng Đạo trên đất Việt
Thành công tu học tại Miến Điện
Hồi hương – tiếp tục con đường lợi tha
Thiền định nơi đất Thái – vân du hoằng đạo
Từ chối dù được thỉnh mời giảng dạy
Vi Diệu Pháp
Ven.Nun Dieu Dang (Vissutañāī therī)
The first theravāda nun in Vietnam
Her youth life
Her religious life in the first period
Her success in Myanmar
Her mission in Vietnam
Her meditation practice
in Thailand&her wandering
in Vietnam
The purpose of her study dhamma
Her passing away