Bạn có thể mua sách tại Shopee, Lazada, TiKi, Fahasa theo liên kết ở dưới để ủng hộ tác giả bạn nhé.
Trường ca *Động hoa vàng*: Tiếng thơ từ chốn tu viện
Năm 1971, nhà thơ Phạm Thiên Thư cho ra đời trường caĐộng hoa vàngtrong khoảng thời gian ông tạm gác bút nghiên, tìm về chốn thanh tịnh tại Tu viện Pháp Vân (Sài Gòn) để tu hành gần một thập kỷ. Như lời tâm sự của tác giả, ông tìm đến chùa để thực hành Phật pháp theo một con đường riêng.Động hoa vàngchính là tác phẩm tiêu biểu, thể hiện rõ nét lối tu độc đáo ấy. Thơ của ông không chỉ là nghệ thuật, mà còn là phương tiện để diễn đạt những tư tưởng Phật giáo sâu sắc. Người đời thường gọi cách làm thơ này là “thi hóa kinh Phật”.
Khởi nguồn từ một câu chuyện
Bài thơ mở đầu bằng một câu chuyện cổ tích giản dị:
Rằng xưa có gã từ quan Lên non tìm động hoa vàng ngủ say.
Ý nghĩa sâu sắc trong từng câu chữ
“Động hoa vàng” không đơn thuần là một địa danh, mà còn là biểu tượng cho sự siêu thoát, là hành trình khám phá bản ngã giữa dòng đời đầy biến động. Chuyến đi tìm động hoa vàng tượng trưng cho việc con người vượt qua những thăng trầm, những dính mắc để cuối cùng tìm thấy sự an lạc, tự do trong một giấc ngủ thảnh thơi, thanh tịnh. Qua một trăm khổ thơ, mỗi khổ bốn câu theo thể lục bát truyền thống, Phạm Thiên Thư đã xây dựng nên mộtĐộng hoa vàngvừa mang vẻ đẹp mộng ảo, vừa chứa đựng những triết lý Phật giáo uyên thâm.
Tác phẩm này đã trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho nhiều nghệ sĩ, trong đó có họa sĩ trẻ Anh Khoa, người đã thổi hồn vào những bức tranh đầy cảm xúc, giao thoa giữa thực tại và giấc mơ, giữa đạo lý và cuộc sống trần tục.
Động Hoa Vàng: Giấc Mộng Thức Tỉnh Giữa Dòng Đời
Động hoa vàngcủa Phạm Thiên Thư là một tác phẩm đặc biệt, không chỉ bởi vẻ đẹp thơ mộng mà còn bởi triết lý sâu sắc ẩn chứa bên trong. Ra đời năm 1971, trong khoảng thời gian tác giả tìm về chốn tu viện Pháp Vân để “tu theo lối riêng”, bài trường ca này được xem là tiếng thơ thể hiện rõ nhất con đường tâm linh độc đáo của Phạm Thiên Thư.
Hành Trình Tìm Về Chân Tâm
Ngay từ những câu thơ mở đầu, ta đã được dẫn vào một câu chuyện cổ tích, một hành trình của “gã từ quan” lên non tìm kiếm “động hoa vàng”. Nhưng “động hoa vàng” không chỉ là một địa điểm huyền bí, mà còn là biểu tượng cho sự thanh tịnh, cho giấc ngủ thảnh thơi – nơi con người buông bỏ mọi ưu phiền, mọi dính mắc của cuộc đời.
Rằng xưa có gã từ quan Lên non tìm động hoa vàng ngủ say.
Qua một trăm khổ thơ lục bát, Phạm Thiên Thư đã khéo léo dẫn dắt người đọc đi qua những thăng trầm của cuộc sống, những biến động của tâm hồn. Bài thơ không chỉ là một câu chuyện kể, mà còn là một lời mời gọi, một sự thức tỉnh để mỗi người tự tìm về với bản chất thật của mình.
Thi Hóa Kinh Phật: Sự Kết Hợp Tinh Tế
Người đời thường gọi cách làm thơ này là “thi hóa kinh Phật”, bởi lẽĐộng hoa vàngkhông chỉ mang vẻ đẹp của ngôn ngữ thơ ca mà còn thấm đẫm triết lý Phật giáo. Tác giả đã khéo léo lồng ghép những giáo lý nhà Phật vào những hình ảnh thơ mộng, những câu chuyện giản dị, giúp người đọc dễ dàng tiếp cận và suy ngẫm.
Cảm Hứng Cho Nghệ Thuật Hội Họa
Vẻ đẹp củaĐộng hoa vàngkhông chỉ dừng lại ở ngôn ngữ thơ ca mà còn lan tỏa sang hội họa. Những bức tranh của họa sĩ trẻ Anh Khoa, lấy cảm hứng từ bài thơ, đã góp phần làm phong phú thêm ý nghĩa và giá trị của tác phẩm. Những bức tranh ấy, với sự quyện hòa giữa thực và mộng, giữa đạo và đời, đã chạm đến trái tim của bao người yêu nghệ thuật.
Kết Luận
Động hoa vànglà một tác phẩm đáng đọc, không chỉ đối với những người yêu thích thơ ca mà còn đối với những ai đang trên hành trình tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống. Bài thơ là một lời nhắc nhở về sự vô thường, về sự cần thiết phải buông bỏ để tìm thấy sự thanh thản trong tâm hồn. Đó là một giấc mộng thức tỉnh, một hành trình về với chân tâm.
