văn minh trà việt - bìa cứng

Văn Minh Trà Việt - Bìa Cứng

Cuốn sáchVăn minh Trà Việtcủa tác giả Trịnh Quang Dũng là một hành trình khám phá văn hóa uống trà lâu đời của người Việt, trải dài hơn 5000 năm lịch sử. Tác phẩm gồm 4 chương, trình bày về nguồn gốc và sự phát triển của trà Việt, đồng thời khẳng định Việt Nam là cội nguồn của trà trên thế giới bằng những luận chứng và tư liệu lịch sử thuyết phục. Lần đầu tiên,Biên niên sử trà Việtđược xây dựng dựa trên những cứ liệu quý giá, được chắt lọc, truy xét kỹ lưỡng từ nhiều nguồn thông tin khác nhau: dữ liệu lịch sử, tư liệu khảo cổ, tác phẩm văn học, các truyền thuyết, phả lục và đặc biệt là từ những nhân chứng, vật chứng sống còn tồn tại đến ngày nay (Phần I).

Tiếp theo, cuốn sách đi sâu vào nghệ thuật thưởng trà độc đáo của Việt Nam, với sự kết hợp hài hòa giữa phong thái uống trà dân gian giải khát và nghệ thuật thưởng trà bác học, cung đình tinh tế và kiêu sa (Phần II). Để tôn vinh nghệ thuật và văn hóa trà Việt, tác giả giới thiệu nền trà cụ Việt độc đáo với sự đa dạng trong hình thái: trà cụ dân gian bản địa và trà cụ cung đình. Nếu như trà cụ dân gian gắn liền với đời sống làng quê và thấm nhuần trong mọi tầng lớp xã hội, từ những người dân nghèo khó đến tầng lớp thượng lưu giàu có, thì trà cụ cung đình lại mang một phong cách khác biệt, thể hiện sự tinh tế, độc đáo, chuyên biệt hóa cao, đồng thời ẩn chứa nét sáng tạo, sang trọng và kiêu sa của giới quý tộc Việt (Phần III). Cuối cùng, tác phẩm tái hiện một bề dày về nghề khai thác, canh tác trà trải qua hơn 5000 năm của dân tộc Việt, vượt qua bao thăng trầm của lịch sử, thông qua những vùng trà huyền thoại, những đặc sản trà tinh khiết, cao sang, chinh phục lòng người và để lại dấu ấn sâu đậm trong lòng bạn bè quốc tế (Phần IV).

Điểm đặc biệt của lần tái bản này là sau hơn 10 năm sưu tầm và tích lũy thêm nhiều tư liệu quý giá, cùng với những phản hồi tích cực từ cộng đồng yêu trà Việt, tác giả đã bổ sung thêm nhiều nguồn tư liệu và cứ liệu quan trọng để minh xác và khẳng định thêm về lịch sử văn hóa trà Bách Việt, cội nguồn căn bản của trà Việt trải suốt 5000 năm lịch sử.

Chân dung trà Việt, hội tụ từ văn hóa trà Bách Việt, dần được sáng tỏ hơn bao giờ hết. Kho báu vô giá trà Shan Tuyết cổ thụ Việt đã được khám phá trên khắp dải vùng Tây Bắc, Đông Bắc Việt Nam, kéo tới Tây Nguyên, thậm chí hiện diện ngay tại khu vực châu thổ sông Hồng, minh chứng hùng hồn rằng “Việt Nam” là một trong những “cái nôi” phát tích hiếm hoi của cây trà trên thế giới! Chứng cứ phi Hán và minh định cho thấy cư dân Bách Việt mới là chủ nhân thực sự tạo dựng nên con đường Trà mã cổ đạo kỳ bí từ 1500 năm trước. Nhiều tư liệu mới về nguồn gốc trà Đâm dân gian có từ thế kỷ III (TCN) cũng được công bố. Hàng loạt chứng cứ văn hóa trà Bách Việt hội tụ về trà Việt qua tập tục trà của các dân tộc: Mông, Thái, Dao, Mường, Cao Lan, Hà Nhì, Sán Dìu… đã được sưu tầm. Những chứng cứ này khẳng định về trà Mạn Hảo Việt danh bất hư truyền, càng thuyết phục hơn về nền văn hóa trà Việt đậm đà bản sắc.

Cuốn sách còn mang đến những câu chuyện thú vị mới về trăm năm trà sen Trưởng An, về giống trà chờ Lồng Việt chiếm vị trí giống chủ đạo của vương quốc trà Cylon (Srilanca) và “chân dung” chân thực về những vùng trà đầy quyến rũ: Tây Côn Lĩnh (Hà Giang), Linh Sơn (Lào Cai), Mộc Châu (Sơn La), Thanh Chương (Nghệ An), Long Cốc Phú (Phú Thọ)… cùng các dự án trà, những nhân vật trẻ tuổi dốc lòng, dốc sức với cây chè như Đào Đức Hiếu, người đã bỏ phố lên rừng, vượt cổng trời để bầu bạn với cây trà Shan Tuyết; như ông Đặng Văn Minh, người đã trải qua bao đắng cay trong cuộc đời, nhưng chính cây chè Shan Tuyết đã cứu cuộc đời và đưa ông tới một cuộc sống mới. Những câu chuyện đậm đặc chất văn hóa Việt vẽ tiếp bức tranh toàn cảnh hoành tráng hơn, sinh động và kỳ vĩ hơn về nền “Văn minh trà Việt”! Cuối cùng, cuốn sách mong muốn gửi tới độc giả thông điệp của người xưa về tác dụng của trà, có thể gói gọn trong lời “sấm” dạy của thần y Tuệ Tĩnh:Trà khả thanh tâm giải nhiệt, ẩm nhất bát, vạn lự đốn tiêu - Trà làm cho tâm hồn sảng khoái, thanh nhiệt cơ thể, uống một bát vạn nỗi ưu phiền tan biến.

Tác giả

Tác giả Trịnh Quang Dũng sinh năm 1952 tại Hà Nội. Ông tốt nghiệp Đại học Tổng hợp Sofia Bulgaria năm 1975 và tu nghiệp sau đại học tại Viện Hàn lâm Khoa học CzechSlovakia từ 1986-1987. Ông là nhà khoa học thuộc Viện Hàn lâm Khoa học và Công nghệ Việt Nam, chuyên gia đầu ngành điện mặt trời cho UNDP-VN, người tiên phong trong lĩnh vực điện mặt trời từ năm 1990, là chủ nhiệm nhiều dự án điện mặt trời quốc gia và quốc tế. Hiện là thành viên Ban Tư vấn – Hiệp hội Ẩm thực Việt Nam.

Ông là cây viết báo xuân về đề tài văn hóa Việt trong suốt 25 năm qua cho: Báo Tuổi trẻ, Thời báo Kinh tế Việt Nam, Báo Sài Gòn giải phóng, Báo Khoa học phổ thông, Tạp chí Xưa và Nay, Tập san Đại đoàn kết (Pháp), Báo Khoa học đời sống, Báo Giáo dục v.v… Ông đã trình bày về văn hoá Việt nhiều lần tại các hội thảo và trên truyền thông đại chúng: VTV1, VTV3, VTV4, VTC, HTV7, HTV9, Tuổi Trẻ TV, Midnight Talk, v.v…

Một số trích đoạn hay

“Hàng ngàn năm trước, trên đỉnh Suối Giàng xuất hiện hai vị đạo sĩ đến đây đánh cờ. Hai ông say mê chơi cờ quên cả trời đông giá rét. Thấy vậy, một cô gái trên đỉnh Suối Giàng đi hái những búp chè Tuyết mọc đầy trên đỉnh núi, pha mời hai đạo sĩ uống. Vị chè quá ngon, càng uống, càng thấy tinh thần minh mẫn, sảng khoái, hai ngài chơi cờ suốt mấy ngày liền cũng không thấy mệt! Cô gái bảo, do nấu chè tươi bằng nước suối Tập Lang tinh khiết lấy tít trên đỉnh núi cao, còn lá trà được hấp thụ khí trời thuần khiết của mây mù gió núi, tạo nên hương vị độc đáo. Từ đó, hai vị đạo sĩ thường xuyên lên đỉnh Suối Giàng chơi cờ và thưởng thức hương vị khó quên của chè Tuyết Suối Giàng”

-tríchVăn minh trà Việt-

Shan Tuyết Tâm trà còn khai thác thêm nguồn nguyên liệu búp Shan cổ thụ Mồ Sì San quý hiếm trên độ cao 2000 m. Vùng trà hẻo lánh này vắt ngang 2 tỉnh Lào Cai - Lai Châu có hương vị thiên nhiên rất riêng. Shan tuyết Tâm trà kết tinh từ: Nguyên liệu quý hiếm - Chế biến trên dây chuyền công nghệ tiên tiến nhất và thấm đẫm giá trị truyền thống văn hóa Việt.

-tríchVăn minh trà Việt-

Đàn ông Mông ở Suối Giàng luôn luôn có 3 thứ không thể thiếu: Vợ là thứ nhất, người bạn đời keo sơn do ông Giàng ban cho, nên phải biết quý trọng, không được làm gì để vợ buồn khổ chọn cách vào rừng ăn lá ngón. Rượu là bạn nối khố thứ hai, vì không biết uống rượu thì phải sống cô độc, không có ai chơi với. Và thứ 3 là những cây chè Shan Tuyết cổ thụ, chúng giống như bố mẹ, tận tụy nuôi sống người Mông.

-tríchVăn minh trà Việt–

Văn hóa trà Điền Việt còn bảo tồn một tập tục uống trà rất đặc sắc của dân tộc Bạch gọi là Bạch tộc Tam đạo trà:“… Sau một tiết mục hát, múa truyền thống dân tộc là một tuần trà mời khách. Chén trà đầu (tuần trà thứ nhất) có vị thật đắng biểu trưng nỗi cay đắng, gian khổ trong cuộc sống; chén trà thứ hai lại thật ngọt tượng trưng cho thành công và hạnh phúc; chén trà thứ ba không đắng, không ngọt được gọi là chén trà hồi quy để hồi tưởng lại những gian khổ, vất vả cũng như hạnh phúc trong cuộc đời”. Cách pha trà của họ cũng rất đặc biệt:“… lá trà non được hơ trên ngọn lửa cho đến khi biến thành màu vàng và tỏa hương thơm mới được cho vào ấm pha nước sôi để thật lâu cho ngấm trà, khi lá trà chìm hết mới rót ra thưởng thức. Khi uống trà họ còn lấy lá trà ra nhâm nhi, nếu thiếu điều này coi như vô lễ với khách”.

-tríchVăn minh trà Việt–

Ta hãy nghe trà sĩ Phạm Đình Hổ thổ lộ: “… Ta sinh trưởng đúng lúc thịnh vượng đời Cảnh Hưng trong nước vô sự, nhà quý tộc, bậc công hầu, các con em nhà quý thích đều ưa chuộng xa xỉ, có khi mua một cái ấm chén phí tổn đến vài mươi lạng bạc. Thường có người qua chơi các hiệu trà, thăm dò các phố buôn bán hết tiền quan ấy đến chục khác để mua chuốc lấy trà ngon. Lúc ngồi rảnh pha trà uống với nhau, lại đánh cuộc để xem trà đầu xuân năm nay sớm hay muộn, giá trà năm nay cao hay hạ. Kẻ thì ưa thanh hương, kẻ thích hậu vị, kén hiệu trỏ tên mua cho được trà ngon để bày khay chén ra uống thử. Thậm chí có kẻ đặt tiền để mua cho được hiệu trà Chính Sơn, gửi tàu buôn để đặt cho được kiểu ấm chén mới lạ, cách hiếu thượng đến thế là cùng cực”