Thông Tin Chi Tiết | |
|---|---|
| Nhà Cung Cấp | Alpha Books |
| Tác giả | Georges Coulet |
| Nhà xuất bản | Thế Giới |
| Năm Xuất Bản | 2026 |
| Ngôn Ngữ | Tiếng Việt |
| Trọng lượng | N/a |
| Kích Thước | 20.5 x 14 x 1.2 cm |
| Số trang | 240 trang |
Bạn đang đọc Sách Tin Nguong Va Ton Giao An Nam được Tác giả Georges Coulet sáng tác, và xuất bản vào năm 2026 bởi nhà xuất bản Thế Giới.
Sách Tin Nguong Va Ton Giao An Nam thuộc chủ đề Sách Trong Nước, Lịch Sử - Địa Lý - Tôn Giáo, Tôn Giáo nằm trong chuyên mục Sách Trong Nước tại TuSach.vn.
Bạn có thể mua sách tại Shopee, Lazada, TiKi, Fahasa theo liên kết ở dưới để ủng hộ tác giả bạn nhé.
Ngoài ra bạn có thể Tải sách Tin Nguong Va Ton Giao An Nam PDF tại đây:
Công trình nghiên cứu “Tín ngưỡng và tôn giáo An Nam” của Tiến sĩ Georges Coulet ra đời trong một giai đoạn lịch sử đặc biệt của Việt Nam đầu thế kỷ XX. Bản gốc bằng tiếng Pháp được hoàn thiện vào tháng 6 năm 1929 tại Sài Gòn, khi xã hội Việt Nam đang chứng kiến những biến đổi lớn dưới ảnh hưởng của chính quyền thuộc địa, các dòng tư tưởng từ phương Tây, cùng với sự thay đổi dần dần trong đời sống tinh thần của người dân bản xứ.
Georges Coulet, một học giả người Pháp sống, giảng dạy và quan sát xã hội Việt Nam, đã cố gắng phác thảo bức tranh toàn diện về tín ngưỡng và tôn giáo của người Việt đương thời trong bối cảnh đó.
Cuốn sách tập trung vào việc phân tích các hiện tượng thực tế và ghi nhận sinh hoạt tinh thần trong cộng đồng làng xã, đô thị và đời sống hàng ngày, thay vì xây dựng một hệ thống lý thuyết tôn giáo trừu tượng. Từ đó, Coulet chỉ ra một đặc điểm nổi bật của đời sống tôn giáo Việt Nam: sự hòa hợp.
Ông nhận thấy người Việt thường không bị giới hạn trong một tôn giáo duy nhất. Họ có thể đồng thời theo Phật giáo, tôn kính Khổng Tử, thờ cúng tổ tiên, tin vào các vị thần linh địa phương, và thậm chí chấp nhận đạo Kitô mà không cảm thấy mâu thuẫn. Do đó, ranh giới giữa các tôn giáo trở nên linh hoạt, khó xác định và không thể đo lường bằng các con số thống kê.
Trong quá trình trình bày vai trò và hình thức tồn tại của các tôn giáo lớn như Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo và Kitô giáo, Coulet đặc biệt chú trọng đến một nền tảng sâu xa hơn: tín ngưỡng vật linh và tự nhiên giáo. Đây là hệ thống niềm tin gắn liền với đời sống nông nghiệp và tâm thức truyền thống, và theo tác giả, chính nền tảng này đã “Việt Nam hóa” các tôn giáo du nhập.
Nhờ đó, các tôn giáo không tồn tại dưới dạng các hệ thống giáo điều cứng nhắc, mà hòa nhập vào cuộc sống, đáp ứng những nhu cầu tinh thần cụ thể của con người như cầu an, cầu phúc, tránh tai ương và tìm kiếm sự bình yên trước những khó khăn.
Từ góc độ này, “Tín ngưỡng và tôn giáo An Nam” không chỉ là một nghiên cứu về tôn giáo, mà còn là một nỗ lực giải thích điều mà Coulet gọi là “tâm hồn Việt Nam” – một tâm hồn khoan dung, thực tế, ít cực đoan và có khả năng chấp nhận nhiều hệ thống niềm tin khác nhau.
Tuy nhiên, cần xem xét công trình này trong bối cảnh lịch sử của nó: đây là một nghiên cứu phản ánh quan điểm, góc nhìn và những hạn chế nhận thức của Georges Coulet trong thập niên 1920, với những khung tham chiếu và định kiến không thể tránh khỏi của một trí thức Pháp thời thuộc địa.
Cuốn sách này phù hợp với những độc giả quan tâm đến văn hóa, tín ngưỡng và tôn giáo truyền thống của Việt Nam, những người yêu thích lịch sử – văn hóa, cũng như sinh viên và những người học trong lĩnh vực văn hóa học.
Sách thuộc Tủ sách Hiểu Việt Nam qua tư liệu Pháp ngữ của Omega Plus.
Georges Coulet - Học giả người Pháp, Tiến sĩ văn chương, cựu giáo sư trường Pétrus Ký (Sài Gòn).
- Les sociétés secrètes en terre d’Annam(1926)
- L’organisation matérielle du théâtre populaire chez les annamites(1926)
- Le théâtre annamite classique(1928)
“Trong 20 thế kỷ, họ tiếp nhận bốn học thuyết triết học - tôn giáo: Đức Phật, Lão Tử, Khổng Tử và Chúa Ki-tô. Nếu Ki-tô giáo hoạt động bằng cách thu hút cá nhân và lan tỏa dần dần, thì Phật giáo, Đạo giáo và Khổng giáo lại lan rộng thành từng đợt sóng lớn. Chúng không chồng chéo lên nhau. Chúng cũng không hòa trộn để hình thành một tổng hợp mới và độc đáo. Khổng Tử đem đến cho tâm hồn Việt Nam nền tảng triết học, và học thuyết của ông được chấp nhận hoàn toàn trong những khía cạnh mà người Việt Nam hiểu được; bản thân Khổng giáo không có siêu hình học, nên nó không loại trừ bất kỳ hệ thống tôn giáo giáo điều nào. Vì vậy, bất kỳ tôn giáo nào cũng có thể bổ sung cho nó, và chính sự bổ sung siêu hình ấy, nếu muốn gọi như vậy, là điều mà Phật giáo và Đạo giáo đã đóng góp cho tâm hồn Việt Nam.”
“Tín Ngưỡng và Tôn Giáo An Nam” của Tiến sĩ Georges Coulet là một công trình nghiên cứu sâu sắc, ra đời trong giai đoạn lịch sử đầy biến động của Việt Nam đầu thế kỷ XX. Hoàn thành năm 1929 tại Sài Gòn, cuốn sách ghi lại những quan sát tinh tế của một trí thức Pháp về đời sống tinh thần của người Việt, khi xã hội đang chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ chế độ thuộc địa và các tư tưởng ngoại lai.
Điểm đặc biệt của cuốn sách không nằm ở việc xây dựng một hệ thống lý thuyết tôn giáo phức tạp, mà tập trung vào việc mô tả chân thực các hoạt động tín ngưỡng trong đời sống hàng ngày của người dân An Nam. Coulet nhận thấy một đặc điểm nổi bật: sự hòa hợp đa dạng trong tín ngưỡng. Người Việt thường không giới hạn bản thân trong một tôn giáo duy nhất, mà có thể đồng thời thờ Phật, kính trọng Khổng Tử, cúng tổ tiên, tin vào thần linh địa phương, thậm chí tiếp nhận Kitô giáo mà không hề mâu thuẫn. Điều này tạo nên một bức tranh tôn giáo linh hoạt, khó định lượng bằng các con số thống kê.
Bên cạnh việc phân tích các tôn giáo lớn như Phật giáo, Đạo giáo, Nho giáo và Kitô giáo, tác giả đặc biệt chú trọng đến tín ngưỡng vật linh và tự nhiên giáo – nền tảng sâu xa của đời sống nông nghiệp và tâm thức truyền thống Việt Nam. Coulet cho rằng chính lớp nền này đã “Việt hóa” các tôn giáo du nhập, giúp chúng hòa tan vào đời sống, đáp ứng những nhu cầu tinh thần thiết yếu như cầu an, cầu phúc, tránh tai ương và tìm kiếm sự bình yên.
Từ góc độ đó, “Tín Ngưỡng và Tôn Giáo An Nam” không chỉ là một nghiên cứu về tôn giáo, mà còn là một nỗ lực giải mã “tâm hồn Việt Nam” – một tâm hồn khoan dung, thực tế, ít cực đoan và có khả năng chấp nhận nhiều hệ thống niềm tin khác nhau. Tuy nhiên, độc giả cần lưu ý rằng công trình này được viết trong bối cảnh lịch sử cụ thể, phản ánh góc nhìn và những hạn chế của một trí thức Pháp thời thuộc địa.
Mục lục sách:
Cuốn sách là tài liệu tham khảo hữu ích cho những ai quan tâm đến văn hóa, tín ngưỡng và tôn giáo Việt Nam truyền thống, cũng như độc giả yêu thích lịch sử – văn hóa và sinh viên, học giả trong lĩnh vực văn hóa học.
Sách thuộc Tủ sách Hiểu Việt Nam qua tư liệu Pháp ngữ của Omega Plus.
Georges Couletlà học giả người Pháp, Tiến sĩ văn chương, từng là giáo sư tại trường Pétrus Ký (Sài Gòn).
Một số công trình nghiên cứu khác của ông về Việt Nam:
“Trong 20 thế kỷ, họ tiếp nhận bốn học thuyết triết học - tôn giáo: Đức Phật, Lão Tử, Khổng Tử và Chúa Ki-tô. Nếu Ki-tô giáo hoạt động bằng cách chiêu mộ cá nhân và lan tỏa dần dần, thì Phật giáo, Đạo giáo và Khổng giáo lại lan rộng thành từng lớp sóng lớn. Chúng không chồng chất lên nhau. Chúng cũng không hòa trộn để hình thành một tổng hợp mới và đặc thù. Khổng Tử đem đến cho tâm hồn An Nam nền tảng triết học, và học thuyết của ông được tiếp nhận hoàn toàn trong những khía cạnh mà người An Nam biết đến; bản thân Khổng giáo không có siêu hình học, nên nó không loại trừ bất cứ hệ thống tôn giáo giáo điều nào. Vì vậy, bất kỳ tôn giáo nào cũng có thể bổ sung cho nó, và chính cái bổ sung siêu hình ấy, nếu muốn gọi như vậy, là điều mà Phật giáo và Đạo giáo đã cống hiến cho tâm hồn An Nam.”