Liễu Phàm Tứ Huấn - Tích Tập Phúc Đức, Cải Tạo Vận Mệnh
“Bốn bài giáo huấn của người xưa” là một tác phẩm kinh điển được truyền bá rộng rãi trong văn hóa dân gian Trung Quốc qua nhiều thế hệ. Liễu Phàm tiên sinh, một học giả uyên bác, đã dành trọn tâm huyết cho việc nghiên cứu kinh điển từ thuở nhỏ. Sau khi đỗ đạt và trở thành quan, ông đã cống hiến nhiều cho đất nước và nhân dân, được mọi người kính trọng. Tuy nhiên, danh tiếng của Liễu Phàm không chỉ đến từ sự nghiệp quan trường mà còn từ bốn chương văn ngắn gọn, súc tích mà ông đã soạn ra với mục đích răn dạy con trai, sau này được lưu truyền rộng rãi với tên gọi “Bốn bài giáo huấn của người xưa” mà quý vị đang đọc.
Chúng tôi biên soạn cuốn sách này với mong muốn chia sẻ những giá trị quý báu từ tác phẩm của người xưa, giúp độc giả hướng thiện, tránh ác, nuôi dưỡng lòng khiêm tốn và biết sửa chữa lỗi lầm. Từ đó, mỗi người có thể xây dựng một cuộc sống đạo đức và ý nghĩa. Niềm mong ước được đóng góp vào việc lan tỏa những điều tốt đẹp trong cuộc sống đã thôi thúc chúng tôi dành nhiều tâm huyết cho việc hoàn thành cuốn sách này. Chúng tôi hy vọng sẽ nhận được sự đồng cảm và ủng hộ từ quý độc giả.
“Bốn bài dạy của Liễu Phàm” ban đầu là bốn chương văn ngắn của Cư sĩ Liễu Phàm thời Minh, có tên gọi “Giới tử văn” (văn răn dạy con). Trải qua hơn năm thế kỷ lưu truyền trong dân gian, tác phẩm này được biết đến với tên gọi “Liễu Phàm tứ huấn”. Tác giả đã chia sẻ những kinh nghiệm sống của bản thân – một người học vấn uyên thâm, từng trải qua con đường quan trường và là một tấm gương về đạo đức, trí tuệ và sự hiền thiện – để khuyên răn con trai, đồng thời gửi gắm những lời dạy bảo quý giá đến mọi thế hệ. Đây là một tác phẩm dựa trên nền tảng giáo lý Phật giáo, hướng dẫn con người tu thân, sống đạo đức và làm việc thiện.
Mục lục:
- BÀI THỨ NHẤT: HỌC CÁCH LẬP MẠNG
- BÀI THỨ HAI: PHƯƠNG PHÁP HỐI CẢI LỖI LẦM
- BÀI THỨ BA: TÍCH TẬP VIỆC THIỆN
- BÀI THỨ TƯ: HIỆU QUẢ CỦA ĐỨC KHIÊM TỐN
Giới thiệu về tác giả:
Liễu Phàm: Họ Viên, hiệu Liễu Phàm, tên Huỳnh, tự Khôn Nghị. Ông sinh ra tại Giang Nam, bên sông Ngô, vào thời nhà Minh. Ông sinh năm 1535 và qua đời năm 1609, hưởng thọ 74 tuổi. Ông sống tại quê vợ ở huyện Gia Thiện, tỉnh Triết Giang. Năm 16 tuổi, ông đỗ Tú tài, 33 tuổi đỗ Cử nhân và 52 tuổi đỗ Tiến sĩ. Ông đã viết bốn bài văn để dạy con trai là Thiên Khải, người sau này cũng đỗ Tiến sĩ.
Dịch giả là Cư sĩ Trần Tuấn Mẫn, một nhà nghiên cứu và giảng dạy Phật học uyên thâm. Hiện nay, anh là ủy viên thường trực Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó trưởng ban truyền thông Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Phó trưởng ban văn hóa Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Phó Tổng biên tập Thường trực kiêm Thư ký tòa soạn bán nguyệt san Văn hóa Phật giáo. Sinh ra và lớn lên tại Huế, vùng đất thấm đượm tinh thần Phật giáo, anh đã dành cả cuộc đời mình cho việc nghiên cứu, giáo dục và truyền bá Phật pháp. Anh là một người cần mẫn, kiên trì trong việc dịch thuật, sáng tác và chia sẻ kiến thức Phật giáo với thế hệ trẻ, bao gồm cả những vị tu sĩ.
```
