Thông Tin Chi Tiết | |
|---|---|
| Nhà Cung Cấp | IPM |
| Tác giả | Ihara Saikaku |
| Nhà xuất bản | Lao Động |
| Năm Xuất Bản | 2025 |
| Ngôn Ngữ | Tiếng Việt |
| Trọng lượng | N/a |
| Kích Thước | 18 x 13 x 0.7 cm |
| Số trang | 150 trang |
Bạn đang đọc Sách Nhị Thập Bất Hiếu được Tác giả Ihara Saikaku sáng tác, và xuất bản vào năm 2025 bởi nhà xuất bản Lao Động.
Sách Nhị Thập Bất Hiếu thuộc chủ đề Sách Trong Nước, Văn học, Truyện ngắn - Tản Văn nằm trong chuyên mục Sách Trong Nước tại TuSach.vn.
Bạn có thể mua sách tại Shopee, Lazada, TiKi, Fahasa theo liên kết ở dưới để ủng hộ tác giả bạn nhé.
Ngoài ra bạn có thể Tải sách Nhị Thập Bất Hiếu PDF tại đây:
Nhị Thập Bất Hiếulà một tác phẩm văn chương độc đáo, ra đời trong thời kỳ phù thế Edo, mang đến một góc nhìn khác biệt so với những tác phẩm cùng thời.
Vào cuối thế kỷ 17, dưới triều đại Mạc phủ Tokugawa của tướng quân Tokugawa Tsunayoshi, đạo hiếu được đề cao và các tác phẩm chịu ảnh hưởng từ Nhị Thập Tứ Hiếu Trung Hoa liên tục ra đời. Trong bối cảnh đó,Nhị Thập Bất Hiếuxuất hiện như một sự đảo ngược táo bạo. Thay vì ca ngợi những tấm gương hiếu thảo, tác giả Saikaku lại tập trung kể về những hành vi bất hiếu, mở rộng phạm vi thảo luận vượt ra ngoài khuôn khổ gia đình để phản ánh những phức tạp trong đạo đức xã hội.
Nhị Thập Bất Hiếuthuộc thể loại kodan, một loại truyện kể dân gian mang tính giải trí. Tuy nhiên, Saikaku đã nâng thể loại này lên một tầm cao mới, biến nó thành một tác phẩm văn xuôi nghệ thuật. Tập sách bao gồm 20 truyện ngắn, mỗi truyện là một bi kịch, một trò hề, hoặc một nghịch lý luân lý, xoay quanh những mối quan hệ cha con, mẹ con bị xé nát bởi tham lam, dục vọng, sự ngu muội hoặc sự vô cảm trong xã hội thương mại đang phát triển.
Những câu chuyện khắc họa những con người với những hành động đáng lên án: đứa con trai mong cha qua đời để thừa kế tài sản, cô con gái trải qua 18 cuộc hôn nhân mà vẫn không tìm được hạnh phúc gia đình, hay những vụ tranh giành gia tài dẫn đến thảm sát. Tất cả được kể bằng một giọng văn sắc lạnh, đôi khi châm biếm đến nghiệt ngã.
Điểm đặc sắc nhất củaNhị Thập Bất Hiếunằm ở thủ pháp sáng tạo của Saikaku. Ông xây dựng tác phẩm dựa trên cơ sở phản đề của Nhị Thập Tứ Hiếu, nhưng không chỉ đơn thuần đảo ngược. Ông khéo léo sử dụng các điển tích hiếu thảo, như việc nếm thuốc cho mẹ hay sự đoàn kết anh em, để tạo ra những tình huống ngược lại đầy kịch tính.
Trong nhiều truyện, ông mượn hình ảnh và biểu tượng từ Nhị Thập Tứ Hiếu để tạo ra sự đối lập về mặt thị giác và tư tưởng, biến mỗi câu chuyện thành một vở kịch ngắn. Ông cũng sử dụng lối liên tưởng nhanh chóng, gần với thi pháp haikai, lấy một chi tiết nhỏ làm điểm khởi phát cho toàn bộ cốt truyện.
Mặc dù mang danh nghĩa là một tác phẩm viết về sự bất hiếu để khuyến khích đạo hiếu,Nhị Thập Bất Hiếulại ẩn chứa một sự hoài nghi kín đáo về tính hình thức của đạo đức Nho giáo đương thời. Tác phẩm không đưa ra những bài học đạo đức cứng nhắc, mà thông qua việc phơi bày những hành vi xấu xa một cách cực đoan, nó khiến người đọc phải tự suy ngẫm về ranh giới giữa thiện và ác, cũng như trách nhiệm của người con.
Trong suốt 300 năm qua,Nhị Thập Bất Hiếuvẫn tồn tại và thu hút độc giả bởi sự mâu thuẫn đầy hấp dẫn. Liệu Saikaku viết tác phẩm này để cảnh tỉnh đạo đức xã hội, hay chỉ đơn thuần để giải trí bằng những câu chuyện giật gân? Có lẽ, giá trị của nó nằm chính ở sự lấp lửng đó.
Khi nói đến văn học cổ điển Nhật Bản, người ta thường nghĩ đến samurai, hoa anh đào, thiền định…Nhị Thập Bất Hiếumang đến một cơ hội quý giá để tiếp cận một khía cạnh ít được biết đến của văn chương xưa, nơi cái ác được kể với một sức hút kỳ lạ, và bài học đạo đức được rút ra từ chính sự đảo điên của vô đạo đức.
Chào mừng đến vớiNhị Thập Bất Hiếu, một tác phẩm độc đáo của văn chương phù thế Edo, Nhật Bản. Cuốn sách này mang đến một góc nhìn khác biệt, thậm chí có phần gây sốc về một chủ đề tưởng chừng như đã được định hình rõ ràng: đạo hiếu.
Vào cuối thế kỷ 17, khi Mạc phủ Tokugawa dưới thời tướng quân Tokugawa Tsunayoshi đang tích cực cổ súy đạo hiếu, và hàng loạt tác phẩm chịu ảnh hưởng từ Nhị Thập Tứ Hiếu Trung Hoa ra đời, thìNhị Thập Bất Hiếuxuất hiện như một sự lật ngược đầy táo bạo. Thay vì ca ngợi những tấm gương hiếu thảo, tác giả Saikaku lại chọn cách kể về những kẻ bất hiếu. Chính cách tiếp cận khác thường này đã giúp tác phẩm vượt ra khỏi phạm vi đạo đức gia đình, mà còn khéo léo phản ánh diện mạo phức tạp của đạo đức xã hội.
Nhị Thập Bất Hiếuthuộc thể loại kodan, một loại truyện kể dân gian mang tính giải trí. Tuy nhiên, Saikaku đã nâng thể loại này lên thành một nghệ thuật văn xuôi bậc cao. Tập sách bao gồm 20 truyện ngắn, mỗi truyện là một bi kịch, một trò hề, hoặc một nghịch lý luân lý, xoay quanh mối quan hệ cha con, mẹ con bị xé toạc bởi tham lam, dục vọng, ngu muội hoặc sự vô cảm của con người trong xã hội thương mại đang trỗi dậy.
Từ đứa con trai trác táng mong cha qua đời để thừa kế tài sản, đến người con gái lấy chồng đến 18 lần mà vẫn không có gia đình, hay những vụ tranh giành gia tài dẫn đến thảm sát, tất cả đều được kể bằng giọng văn sắc lạnh, đôi khi châm biếm đến nghiệt ngã.
Điểm đặc sắc nhất củaNhị Thập Bất Hiếunằm ở thủ pháp sáng tạo độc đáo của Saikaku. Ông xây dựng tác phẩm trên cơ sở phản đề của Nhị Thập Tứ Hiếu, nhưng không chỉ đơn thuần đảo ngược. Ông khéo léo vận dụng các điển tích hiếu thảo, như nếm thuốc cho mẹ, anh em đoàn kết vì cái cây, để tạo ra những thiết lập ngược đầy tính kịch.
Ông mượn hình ảnh, biểu tượng của Nhị Thập Tứ Hiếu để tạo nên sự đối lập thị giác và tư tưởng, biến mỗi câu chuyện thành một vở kịch ngắn đầy tính sân khấu. Thậm chí, ông còn sử dụng lối liên tưởng thần tốc, gần với thi pháp haikai, lấy một chi tiết nhỏ làm điểm khởi phát cho toàn bộ cốt truyện.
Mặc dù mang danh nghĩa là viết truyện bất hiếu để khuyến khích đạo hiếu, nhưng ẩn sâu bên dưới là nỗi hoài nghi kín đáo về tính hình thức của đạo đức Nho giáo đương thời. Saikaku đã khéo léo phơi bày những mâu thuẫn và sự giả dối trong xã hội.
Chính vì thế, sau 300 năm,Nhị Thập Bất Hiếuvẫn tồn tại trong sự mâu thuẫn đầy hấp dẫn. Liệu Saikaku viết tác phẩm này để cảnh tỉnh đạo đức xã hội, hay chỉ để mua vui cho độc giả bằng những câu chuyện giật gân? Có lẽ giá trị của nó nằm chính ở sự lấp lửng ấy.
Tác phẩm không đưa ra những bài học răn đời cứng nhắc, mà thông qua việc phơi bày cái xấu một cách cực đoan, nó khiến người đọc phải tự suy ngẫm về ranh giới thiện-ác và bổn phận của kẻ làm con.
Khi nói đến văn học cổ điển Nhật Bản, người ta thường nghĩ đến samurai, hoa anh đào, thiền định…Nhị Thập Bất Hiếulà cơ hội quý giá để tiếp cận một góc khuất đầy thú vị của văn chương xưa kia ở xứ sở này, nơi cái ác được kể với một sức hút kì lạ, và bài học đạo đức được rút ra từ chính sự đảo điên của vô đạo đức.